Когда земля уходит из-под ног: как не потерять себя в кризис

«Современная жизнь задает высокую планку: нам приходится совмещать работу, общественные проекты и семейные обязанности, и везде от нас ждут успеха. Вместе с тем кризисы – и ожидаемые возрастные, и внезапные личные – подчас разрушают привычный ритм, а иногда и саму жизнь. 

О том, как не потерять контроль над ситуацией, даже если кажется, что земля уходит из-под ног, я поговорила с энергопрактиком, исполнительницей буддийских мантр Леей Богомоловой».

Ирина Гущина

Ирина Гущина. Заместитель главного редактора, директор представительства в ПФО федерального политико-экономического журнала «Регионы России», сооснователь PR-агентства «Пиар Групп», создатель и ментор личных брендов политиков и предпринимателей.

– Как в ситуации кризиса, когда кажется, что весь мир против тебя, остаться хозяином своей жизни?

– Да, действительно в нашей жизни много страдания, но пережить его нам помогает восточная мудрость, которой я хочу с вами поделиться. Отправной точкой служит понимание временности кризиса: «Да, сейчас мне сложно, но и это пройдет». Есть страдание, есть причина страдания, а есть инструменты выхода. Такой фокус помогает не утонуть в переживаниях и сфокусироваться на маленьких, но реальных шагах: покормить себя, выпить воды, выйти на прогулку. Это базовые действия, которые поддерживают физическое состояние и тем самым снижают остроту кризиса. В качестве дополнительных инструментов можно использовать медитацию или прослушивание буддийских мантр – их звуковые вибрации помогают успокоить мысли. На этом фоне напряжение постепенно отступает.

– Часто можно услышать фразу «кризис – это переход», но эмоционально принять ее все-таки непросто. Можете поделиться личным опытом прохождения через острый кризис и перехода на новый уровень?

– Я в жизни проходила много кризисов на разных уровнях – в познании себя, в отношениях, в бизнесе. У меня был очень сложный период кризиса в отношениях, когда боль была настолько сильной, что я стояла у окна и испытывала желание избавиться от нее любым способом. В тот миг я поняла, как хрупко состояние человека, оказавшегося на грани. Меня удержали практики, которыми я владею, и убежденность, что я смогу справиться. С буддийской точки зрения, непроработанная боль не исчезает, а может проявляться вновь и вновь, пока мы не научимся с ней работать. Поэтому важно не убегать от кризиса, а использовать его как возможность для трансформации.

Суть кризиса в том, что старые способы реагирования перестают работать. Представьте, что вы стоите на берегу и понимаете, что на этой стороне реки все кончилось. Вам нужно переправиться на другой берег, но река может быть бурной, с порогами и водопадами. Поможет ли вам лодка? Есть ли у вас силы? Однако цель видна, а значит нужно составить план перехода. Такой план должен включать поддержку на разных уровнях: на физическом – массаж, телесные практики; на энергетическом — мантры, медитации. План важно зафиксировать письменно, прямо шаг за шагом.

Вот пример базового плана выхода из кризиса:

  • Помощь телу: телесные практики, массаж, душ.
  • Очищение энергетики: мантры, медитации.
  • Работа с подсознанием.

Восстановление физического и эмоционального равновесия дает ресурс для «переправы» на другой берег. Если такой поддержки нет, то «река» может превратиться в засушливую пустыню, а сам процесс перехода затянуться на годы. При регулярной практике тот же кризис можно проработать за несколько недель.

Важно понимать, что кризис – это скопление негативного опыта, который не исчезнет за один день. Однако при систематической работе ощутимые улучшения возможны уже через неделю, хотя неминуемо будут и «откаты», это тоже нормально.

– В кризис бывает крайне сложно донести до близких свое состояние так, чтобы его не обесценили. Очень обидно услышать банальное «Соберись!» или «Кому сейчас легко?» Какие техники коммуникации вы можете посоветовать?

– Можно написать письмо – от руки или в электронном виде. Преимущество письменной формы в том, что адресат сможет прочитать его в спокойном состоянии. При личном разговоре эмоции говорящего сталкиваются с эмоциями слушающего, и сквозь этот шум бывает очень сложно докричаться.

Регулярно делиться с близкими своими переживаниями, причем не только в кризисные моменты, – это полезная привычка, которая снижает риск обесценивания чувств, помогает уходить от сугубо функционального взаимодействия и развивать отношения по принципу дружбы и поддержки. Ну а если близкие пока не готовы вас слышать и понимать, стоит обратиться к специалистам помогающих профессий – например, к психологу, мастеру телесных практик и т.д.

– Почему часто простые вещи – массаж, еда, сон – оказываются самыми эффективными?

– Во время кризиса нервная система находится в режиме повышенной готовности, и тело – это первая линия защиты. Если мы игнорируем его сигналы, тревога только нарастает.

Массаж – не просто процедура, а способ вернуть себе контакт с телом. Он помогает снять мышечные зажимы, в которых «застревает» напряжение, восстанавливает кровообращение и дает телесный ресурс, которого не хватает в ситуации хронического стресса. Еда помогает поддерживать базовый уровень энергии, выйти из режима «бей и беги». В кризисе важно не пропускать приемы пищи и выбирать то, что дает устойчивую энергию, а не быстрый скачок сахара – теплую еду, кашу, супы, белок. Все это действует как якорь, возвращающий в реальность. Что касается сна, то это очень важное время, когда психика перерабатывает переживания. Без качественного сна любые практики теряют эффективность.

– Проработка кризиса – процесс длительный, но ведь бывают моменты стресса, когда напряжение накатывает внезапно, и стандартные советы вроде «сосчитать до 10» не помогают. Что можно сделать в острой фазе, чтобы не принять импульсивное решение?

– Здесь помогут простые физиологические и ментальные якоря. Например, стакан воды: он дает несколько секунд паузы и помогает «заземлиться». Эффективно также дыхательное упражнение по схеме 4×4×4 либо проговаривание мантры или молитвы – это дает нашей психике несколько мгновений паузы.

Цель такой паузы – остановиться, чтобы не наделать ошибок и не наломать дров в состоянии аффекта.

– А что делать, если ошибка уже совершена? Как перестать бесконечно прокручивать ситуацию?

– Постоянное прокручивание – это неосознанная попытка изменить прошлое, а мы знаем, что это невозможно. Мы не можем изменить то, что уже случилось, но можем очистить сознание от «отпечатка» ошибки.  Для этого можно использовать, например, стослоговую мантру Ваджарасаттвы: она помогает «смыть» накопленные негативные следы и сформировать новые поведенческие паттерны. Если же сознание не «почистить», то в эмоциональном состоянии мы будем раз за разом выдавать одну и ту же реакцию, от которой потом сами же и будем страдать.

– Стресс нередко компенсируют через «заедание», бездумный скроллинг ленты, трудоголизм. Как отличить временную саморегуляцию от формирующейся вредной привычки?

– Если вы прямо сейчас находитесь в стрессе, то отстаньте от себя и делайте то, что помогает вам успокоиться. Дайте себе право погоревать – это естественная фаза трансформации. Но если поведение закрепляется (например, месяц подряд человек заедает стресс и «залипает» в примитивном контенте), это уже вредная привычка, которая не решает проблему, а лишь усугубляет ее.

На этом этапе важно подключить дополнительные ресурсы: любые телесные практики (массаж, танцы, бег – все, что помогает снять блоки и вывести кортизол), работу со специалистами помогающих профессий, поддерживающие ритуалы. Качественный сон – это тоже ключевой фактор восстановления нервной системы. Если сложно уснуть, подойдут медитативные практики, дыхательная гимнастика или другие мягкие средства. Цель – перевести нервную систему из состояния «минус» в состояние «ноль», а затем вы уже сами сможете выйти в «плюс».

– Какие правила «духовной гигиены» можно внедрить в ежедневный ритм, чтобы создать «буферные зоны» для восстановления психики?

– Базовые правила просты и не требуют много времени:

  • Избегайте токсичной среды: если окружение деструктивно, если оно на вас давит, то просто физически выходите из этой зоны. Не ходите туда, где вам плохо.
  • Пейте чистую воду: это самый простой способ снизить внутреннее напряжение.
  • По возвращении домой, особенно после тяжелого дня, первым делом примите душ – это ритуал «смывания» внешнего стресса.
  • Используйте благовония для очищения пространства и мантры – для очищения сознания.
  • Включите в свой плейлист хотя бы одну мантру: любая из них работает на гармонизацию и внутреннего состояния, и места, где вы находитесь, – квартиры, дачи или даже офиса. Если вы чувствуете, что у вас на работе постоянно происходят какие-то интриги, попробуйте оставить на ночь на повторе стослоговую мантру Ваджарасаттвы.
  • Практикуйте короткие медитации по 10–15 минут утром или вечером.
  • Исключите телефон во время еды: это дает минимум 15 минут тишины и помогает перезагрузить нервную систему.
  • Соблюдайте режим сна.

– Вы активно используете буддийские мантры как инструмент работы с сознанием. А насколько они применимы для человека, далекого от восточной культуры?

– Мантры могут быть полезны независимо от культурного или религиозного бэкграунда. Да и в буддизме нет никакого запрета на использование практик представителями других религий. На начальном уровне даже прослушивание записи дает ощутимый эффект: снижается чувство тревоги, появляется осознанность, меняется качество жизни.

Для тех, кто хочет попробовать это на себе, я разработала мантра‑марафон, адаптированный даже для новичков. По сути, это базовые инструменты восточной философии, которые помогают сделать жизнь лучше и проще.

– Для рационально настроенных людей любые духовные практики часто выглядят сомнительно, поскольку они склонны объяснять все биохимией и гормонами. Стоит ли скептикам пробовать такие методы, или лучше придерживаться сугубо материальных способов поддержки (например, приема магния)?

– Во-первых, буддизм не против БАДов или витаминов. Если магний вам помогает и не противопоказан, то пейте магний. Во-вторых, именно скептики нередко становятся самыми вдумчивыми практиками, потому что они задают вопросы и не принимают ничего на веру. Даже Будда Шакьямуни говорил: «Не верьте ни одному моему слову, проверяйте». Буддизм в этом контексте – это набор знаний о том, как устроен наш мир, и как взаимодействовать с ним таким образом, чтобы минимизировать страдания. Рациональный подход здесь не помеха, а преимущество: человек может тестировать разные практики и выбирать то, что ему больше подходит.

– Другая крайность – чрезмерное увлечение практиками, когда неофиты пытаются сразу применять «продвинутые» методы (длительные ретриты, аскезы, голодание). Чем это опасно и как соблюдать баланс?

– Везде нужно придерживаться золотой середины. Если сравнить со школой, то это оценка четыре с минусом – три с плюсом, когда мы и знаем, и в то же время оставляем место для нового знания. Эту идею хорошо иллюстрирует история Будды Шакьямуни. Проведя годы в аскезе и оказавшись на грани истощения, он понял, что чрезмерное напряжение не ведет к просветлению. Поворотным моментом стала метафора учителя, настраивающего ситар: если струну перетянуть – она лопнет, если не дотянуть – не будет красиво звучать. Срединный путь предполагает гармонию. Поэтому, если даже вы практикуете голодание, это должно происходить под наблюдением специалиста и с четкой целью, связанной со здоровьем. Голодание ради голодания не является духовной практикой.

– Какую мысль вы хотели бы оставить нашим читателям в завершение беседы?

– Страдать не обязательно: у нас есть инструменты, которые помогают быстрее справляться с трудностями и жить в гармонии. Если каждый человек будет создавать свой прекрасный сад, засеивать его хорошими поступками и выпалывать негатив, то весь мир постепенно будет становиться лучше. Для высшего блага всех живых существ!

In this article